但见臧家书房里，臧洪、诸葛珪、孙坚、孙贲四人均盘腿坐在席子上，其乐融融，谈天说地。奴婢们则送上了冰镇的寒瓜片、酸梅汤与凉茶。每个人后面都有两个奴婢轮流着用大扇子扇着风，而屋内的四角也都放了刚从地窖里取来的大冰块，使得屋内人顿感凉爽。孙坚斜眼看了臧洪身后书架上的那一卷卷包裹了各色布套的简书，其量几乎是吴甄书房藏书的六七倍之多，心中暗暗吃惊。不料更让其吃惊的是臧洪下面的话：
“文台啊，等一回你到书架上去翻翻，有什么喜欢的书就拿去吧。本该带你去我家最大的那个书房捡书的，只是因为仆人正在那里将一些小弟最爱看的书装箱，所以只好委屈兄台到我家最小的一间书房了。”
还不等孙坚回话，孙贲就发问了：“子源大哥，你们家到底有几个书房啊？”
“五个！”臧洪掰着手指数着：“两个家父所用，两个我所用，另有一间专供仆从奴婢闲时阅读！”
孙坚默默不语。臧家连奴婢都有自己的公共书房，真是奢侈。他转脸一看诸葛珪，却发现他正满不在乎地往嘴里送寒瓜片，似乎并不为臧家的富足所动。孙坚试探性地问道：“君贡兄，今日过后，明日是否还要回盐渎县学继续教课？若不嫌弃，明日你我同行回县如何？”
诸葛先生摆摆手：“谢谢文台好意！我就留在此处几日，看看子源家里的书！”
“那县学的课怎么办？”孙坚再问。
“不上了！前几日县廷的门下祭酒田涛已经知会我说，乡党控告我在县学散布谬说，荼毒人心，叫我立即离开盐渎另谋高就！这不，我就到射阳来了！”
孙坚、孙贲都瞪大了眼睛，面面相觑。在汉代，县里的地方教育的行政管理由“门下祭酒”负责，而做门下祭酒的那个田涛又恰恰是县内强宗田邈的小侄子。由此可见，赶诸葛先生出县，最终乃是田家的意思。但孙坚想不通的是：此等事情，为何田涛没有写简牍向自己汇报呢？看来即使在大破青州海贼之后，田家还是没有把他这个扬州来的县丞放在眼里啊！
小孙贲则双眼发红：“先生，你怎么说走就走！你上节课结束时，并没有说过这是最后一课啊？！”
诸葛圭指指孙贲的脑门：“你没专心听讲啊！我已经说了我要走了！”
“你最后就背了一句《庄子》啊？”孙贲不服。
诸葛珪呵呵一笑，又将他上次背过的那句《庄子》背了一遍：“相濡以沫；不若相忘于江湖！”
孙贲不说话了。他这才理解了《大宗师》中这句话的含义。
看着难过的侄子，孙坚立即开口打圆场：“小侄莫难过，门下祭酒的命令，我县丞有权驳回。就凭田涛没有上报这件事，我就可以收拾他！”他转而又对诸葛珪说：“你究竟说了些什么，才被乡党控告的？莫非是因为教了王充先生的那本什么……什么《论衡》，才遭致非议的？”
诸葛先生点点头，顺口又吃了一口寒瓜。
“那书可是《太平清领书》那样的反书？可否教人谋逆朝廷？”
诸葛珪摇摇头：“那书非但不教人谋反，而且教人明辨是非，肃清风气，大破虚妄！若被传遍天下，肯定有利于大汉长治久安！”
孙坚糊涂了，再问：“那这就是好书啊！为何不让人教？”不过，他又想了一想，便立即自己琢磨出了一个答案：“君贡兄，这就是你不对了。即使是好书，若不在太学的考试范围之内，孩子的家长也不希望你占据课时任抒己见啊？”孙坚又指指臧洪身后书架上的书，补充道：“孙坚虽是个粗人，也知道洛阳太学定的‘五经’只包含《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》这几种，里面肯定没有王充的《论衡》。有钱人家都希望孩子能够在太学考上郎官，若哪天朝廷定《论衡》为考试科目，你再教也不迟啊？”
诸葛珪听罢，哈哈大笑，几颗寒瓜子都飞出了嘴巴。
“我难道说得不对？”孙坚一边问着，一边盯着还留在诸葛珪下巴上的一颗寒瓜子。
“文台所言，珪有两点不敢苟同！”诸葛珪吞下寒瓜块，用力说道：“其一，不是所有人都能做官。大汉朝光靠刺史、郡守与县令是无法运作的，而要靠大量的郡吏与县吏帮衬。就拿盐渎县廷来说吧，在赵县令、您孙县丞与新来的祖县尉之下，还有主簿、主记、贼曹、督盗贼、功曹等辅吏，每个辅吏下面又有很多小吏帮衬。令、丞、尉每天发的文牍，又要分别传到乡里掌教化的三老、掌诉讼及赋税的啬夫与掌治安的游徼那里，然后再一级级传到亭长与里长手里去，否则，政令又如何能得到执行呢？试问：对那些掾吏来说，关于《五经》的知识真的那么重要吗？知道在《公羊传》与《左氏传》之间，何者才体现了《春秋》的真义，又有何用呢？请想想掾吏们每天要想做好的那些事情吧：粮仓里如何灭鼠，蝗灾来了如何抵御虫害，如何计算甲地到乙地的关税税率，如何计算舂米的女犯每月可以舂出的精米，如何估量驿马的马力，并决定裁汰更新的时机——请问：所有的这些事情，洛阳太学的十四个博士会教吗？他们又能教吗？由此可见，天下之弊，乃在于所学与所用完全脱节，而我诸葛珪主张经世致用，恰恰是为了针对时弊，使得官、吏、民一体，天、地、人合一。而那些一心送孩子去太学的家长，却满脑子封候拜将，枉顾‘人多粥少’的事实。他们也不扪心自问：富贵有命，违命强求，有意思吗？”
孙坚听了略略点点头，但心里还是不甘。老实说，孙坚虽也轻薄五经，却更不爱听“富贵有命”这四个字。倘若他相信这四个字，他就不会在会稽绞尽脑汁剿贼，并在盐渎兢兢业业为丞了。他要改变的，就是做一个瓜农儿子的定命。
说得兴起的诸葛珪更本没理会孙坚的表情，喝了一口冰镇酸梅汤，继续滔滔不绝：“至于文台你刚才说哪天王充的《论衡》会进入太学，那更是一厢情愿之论了。《论衡》确是一部对朝廷有用的书，却又因为如此，它恰恰无法被朝廷所用！”
“这又是为何？请教于文台！”孙坚对于《论衡》的好奇心进一步上升了。
“文台啊，本朝开国皇帝光武帝是靠什么起兵的？”诸葛珪诱导性地提问道。
“这……靠仁义为本……雄才大略……”孙坚随便找了几个词汇来搪塞诸葛的问题。
诸葛珪嘿嘿一笑：“兄台就没有听说过‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主’这句话？”。
孙坚点点头：“这是‘赤伏符’里的话，预示光武帝刘秀会坐龙庭。据说光武陛下称帝前也曾得到了此赤伏符的激励！”
“那么……”诸葛珪眯起了眼睛：“文台，你真地相信这‘赤伏符’所言的效力吗？”
听罢此言，孙坚的脸，一下子就因为紧张与气愤而变得通红。他心中暗骂：好个琅琊来的诸葛匹夫，竟然敢在两个朝廷命官面前非议本朝开国皇帝的道统！他斜眼去看臧洪，却发现面不改色的他，正笑眯眯地盯着诸葛先生沾着寒瓜子的胡须。孙坚心中又泛起了疑惑：难道他竟然能够容忍这个布衣当面说出如此大逆之言？臧家的家风真是古怪。
“哎，文台，别看子源，我是在问你问题！”诸葛珪用手拍了一下孙坚的膝盖。
“这个……我……我当然信‘赤伏符’！否则大汉如何中兴？”孙坚心不在焉地回道。