“火正阏伯是不是就是商祖契啊？”
一直与关鑫他们并行的肖强，见关鑫停止讲述立刻抢着问道。
“契，子姓，名契，又名卨（xiè），别称阏伯。契是帝喾与简狄之子、帝尧异母弟。被帝尧封于商（今河南省商丘市）主管火正，其部族以地为号称商，契成为商始祖，是商朝建立者商汤的先祖。后世尊称其为商祖、火神。
契发明了以火纪时的历法，在管火的同时筑造阏伯台观察星辰，以此为依据测定一年的自然变化和年成的好坏，为中国古老的天文学作出了重要贡献。契在他的居住地商（今商丘）做火正，呕心沥血，深受人民的爱戴，故中国民间尊他为火神。契死后葬于商丘阏伯台下，由于契的封号为商，他的墓冢也被称为商丘，即今商丘市的由来。
《左传·昭公元年》记载：高辛氏有二子，大的叫阏伯（契），二的叫实沈。他们原来一起住在旷野里，整天打架，互相征伐。帝喾没有办法，只好把契迁于商丘，让他管理东方的大火星；迁实沈于大夏（今山西太原），去管理参星。
《左传·襄公九年》又记：古之火正或食于心，或食与咮（zhòu），以出内火，是故咮为鹑火，心为大火。
西晋·杜预注：谓火正之官配食于火星。建辰之月，鹑火星昏在南方，则令民放火。建戌之月，大火星伏在日下，夜不得见，则令民内火，禁放火。
古文比较绕口，用现代的白话解释就是：三月末时，大火星出现，阏伯就号召人们放火烧荒；在九月鹑火（指柳星）出现时，也就是在黄昏大火星不见时，阏伯就号召人们在家生火，不准在外放火。后来这个火就成了天上之火，也即大火星。
你们知道吗？商祖契所建之阏伯台直至现代仍旧存在，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城西南三里处，民间称火星台、火神台，是距今4500多年的一处观星台遗址，是中国现存年代最早的观星台，对研究中国天文发展史是不可多得的实物资料，具有极高的科研价值。
从祝融到阏伯，火正之职往来更替几百年，从擅长刀耕火种的祝融氏到擅长观星以助农耕的阏伯，历史在科学知识的积累和丰富中不断地累计，最终呈现出中华文明的曙光——殷商甲骨文的出现标志着中华文明的开始！”
“老族长说他的部落毁于女魃部族的那场大火。你说大泽会是因为那场大火才干涸的吗？现代也曾经发生过严重的森林火灾，但后果并没有你说的那么严重啊！”