庐山本就是宗教色彩非常浓郁的区域，早在商周时，就有匡氏兄弟七人结庐隐居于此，后成仙而去，其所居之庐幻化为山的传说。
庐山之名，便由此得来。
八仙之一的吕洞宾，便是在庐山仙人洞，最终得道成仙。
这小石门雕画上有和尚，也就不足为奇了，就是不知道这头戴金冠者，是何许人也！
绿头发见李与义发呆，就赶紧推了他一把，示意赶紧快走，她个子矮，水都快到她嘴边了，很容易来个水饱。
思路被打断，李与义没好气地哼了一声，身子化身攻城用撞木，废了九牛二虎之力，才顶开一条缝。
身为排头兵，李与义迟疑了一下，但想着先头部队已经过去，应该没有危险，这才从门缝中钻了过去，紧接着是绿头发，最后是精壮汉子。
石门后没有太多积水，薄薄一层，石门这时跟水电站的闸门效果是一样，把水挡在来外面，只有刚才顶开的门缝在渗水。
精壮男人也摘下头盔，擦了一下短须，回头一脚，就把石门重新合上。
这看傻了李与义，眉毛乱跳，今天算是遇见真正的练家子了，这石门最少得有两三千斤，自己费了吃奶的劲，才顶开一条缝。
这家伙一脚就给踢合了，这是多大的力道。
探照灯只有精壮男人身上有，借着他身上晃来晃去的光，才看清楚石门之后的情况。
这是一间不到五平米的小屋子，空气浑浊，地面上的灰有三寸后，是许久没人来了。
屋子的中央，有石制的香台，上面有一铁香炉，里面横七竖八的插着香，而在香台后面，有一尊枯槁的和尚坐像。
李与义只看一眼，便被这和尚像所吸引。
这和尚像，面容悲苦，身材瘦小，身穿紫金袈裟，双手攥着一颗佛珠。
看地上散落满地的玉质佛珠来推断，应该是年代太过久远，串联佛珠的绳子烂没了，才散落满地。
借着光，又仔细地打量了几眼，他断定这是肉菩萨。
大乘佛教讲究舍利，又分全身舍利，脱身舍利两种，眼前就是全身舍利，坐缸化金身。
《金梵明经》载：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”。
李与义眼前就是一尊肉身菩萨，只是奇怪，大林寺为何没有为这尊肉身菩萨塑金身？
精壮汉子双手合十，念了一句南无阿弥陀佛，恭敬地拜了拜，之后非常离谱地从身后的背包中掏出一管香。
这是震惊李与义一整年的操作，出门带刀防身的，他见过，但出门带香的，还真没有见过。
礼佛烧香，却行杀人放火绑票的勾当，真是够矛盾的！
点火，上香，磕头，一气呵成，只是室内太潮湿，香只烧了一小段，便灭了。
烧香拜佛也是要讲缘分的，看来精壮汉子跟这尊肉菩萨缘分未到。
精壮汉子叹了一口气，而后把身上的氧气瓶卸了下来，放到这石室内的角落中，那里已经有了一堆，应该是前队留下的。
他自己卸完，也没有忘记李与义跟绿头发，帮他们两个卸下负重，接着找到汤米留下的信号，继续前进。
肉菩萨还是一脸的愁苦，悲悯世人，随着光亮渐渐消失，石室又一次陷入漆黑。