太学赛区。比赛进程因改成三局制变得漫长。前边打了几组，孙云发现今年厉害的选手不是兵营出来的，而是那些僧道组的。其中有几个孙云感觉明显和自己不在一个层次上，最显眼的是有个叫昙洵的，此外魏宁和昙相孙云也看见来了。
孙云心里一阵紧张，在后台不住的调整呼吸，来缓解心中的压力。好在名单上他的对手是士人队的，刚才大伙儿帮他分析，士人中分两类，一类是纯文士，附庸风雅，这些人练习击剑没有武功根基并不可怕。还有些是与江湖人士有关的，甚至有些人就在江湖之中走动，应该有一定的实力。不过对手以铁剑的身份出线，应该文士的面大。
萧月和孙云坐在一起，她也很紧张，毕竟头一次参加武士比赛，她的对手是中军领军营的小队长。田俪的对手是官员队的一个九品城尉，不属于禁军的编制，应该是京城县尉的下属。王先的对手看着挺下人，是中护军的队长，听说护军驻防中京四周，战斗力最强。
田俪和王先俩人坐在一起，他们也有压力，不过他俩找个办法，就是一直评论赛场上选手的表现，通过不停的说话来缓解释放压力，看样子很见效。
萧月和孙云一样，不爱说话，靠吐纳呼吸调整。孙云握下萧月的手，感觉也和自己一样冰冷潮湿。他想，自己虽然心里没底，但也必须给小月打打气，就说：“小月，没事儿，咋俩的抽签都不错。我听说中军营的士兵从迁都以后，战斗力都不强，而且即便有强的，这会儿都出外平定叛乱了。剩下的老弱病残，或者新入伍的，根本没有战斗力，尤其咱们的对手是铁剑，赢得面肯定大。”
萧月握紧孙云的手说：“嗯，我知道。你也是，一会儿你先出场，一定放开手脚，你的实力肯定比对手强，只要你正常发挥就行。你胜了，我一定也能取胜，因为我要和你一起坚持，并肩战斗，一直走下去。”俩人一边看场上比武，一边互相鼓劲儿。正说着，该孙云出场，萧月依依不舍的放开手，举剑助威一下，孙云点头进场。
击剑馆的比武台不高，孙云已经再熟悉不过，因此他习惯的助跑轻跃，飞身上去，单手握绳带，一个空翻进到场中。对手是个士族青年，年纪也不大，不到二十，估计是大户子弟，没在太学念书，一定是正念私塾。
京城地区私学也很盛行，许多儒学大家都在私塾授课，因此私塾的学生数量远远大于官学数量，这是北魏朝代的特点。此外私塾比官学教学灵活，不仅教授儒家经典，南朝流行的玄学、道学、佛学更是不拘一格，因此私塾子弟入侍做官的数量反倒大于官学的。同时私学还形成了一个社会独立小群体，那就是清士，甚至是清士联盟，这些人中的佼佼者经常在一起高谈阔论，非议朝政，追求高雅，引领思想潮流。尤其自从到了孝文帝迁都以来，文雅大盛、才子比肩，声韵抑扬、文情婉丽，中京之下、吟风成群。
而其中士人剑击也成为独特的场景，他们思维和行动比较自由，接触的人员背景也广泛，因此许多江湖人士，甚至侠客都成为他们的老师。久和江湖侠客交往，他们之中的许多人，被一个亚江湖的名称冠名，这个词汇叫‘任侠’，意思是不在江湖之内，但有侠客之心，虽在尘世，心胸豪放。不过有时候也代表任性放纵的意思，看场合。
士人青年，没有像孙云那样‘轻佻’的入场，而是踱着方步，稳稳当当的走进场内，到了绳圈边上也是把绳带举得很高，才略微低头进来，‘不辱师表’。俩人伸上手，果然正如事先的判断一样，对手的战斗力不很强。不过尽管士人选手进攻华而不实，甚至在孙云看来多少有点呆板，但孙云因为紧张，自身的进攻动作非常不到位，不能获取有效得分，因而一点压力都没有施加给对手，反而让对手有精力放心大胆的投入进攻。结果第一个照面孙云几次进攻不得手，反被对手得分。重新回到台中，孙云强迫自己冷静、冷静、再冷静。