其实扶苏也不算是妹吹，他说的可是事实。
反正在美娘眼中，他们兄妹几个，于诗词文章上，除了小妹妹灵玉外，其它都是棒槌。
他还算好些的，至少能得美娘的几句夸赞，最可怜的就是二弟和四妹，哈，这两个做诗词，那是真棒槌。
家中兄弟姐妹，大概能入美娘眼的，只有大堂兄和小五，他勉强还算不错，其它的，在美娘那里，都是不值一提的朽木。
七寻收起榻席桌椅，几小只该上头的上头，该抱着的抱着，携几位儒修大叔回洞府。
几位大叔看着他们顶头上和抱怀里的几小只，啧啧称奇。
实在是，几小只这半天，一直忙着吃，那只小灵龟，吃了一会儿后，便趴在桌子上，安静的很，只谁说话，他就掉头看谁，那小绿豆眼盯着你说话，别提多认真。
好似不但能听懂，还十分感兴趣的样子。让几位大叔差点生出，这是书院里勤奋好学的书院学子的错觉。
好在那只白猫和那只不知什么品种的小鸡崽外形的灵鸟，略算正常，至少人家边吃还边打闹着，有点灵兽爱闹腾的活泼劲儿。
至于小姑娘之前的坐骑，那只炎狮兽，有着火属性灵兽的公同特点，就是脾气暴燥，白猫和小鸡崽打闹到它身边时，它便一爪子挥开，最后忍无可忍，竟然拿出一本书来看。
几位大儒神识一扫，好吧，上百奇奇怪怪的符号并不认识。那些符号还不值得他们震惊，除万界通语外，万界都有各自界域的文字语言，他们震惊的是，一只灵兽，看样子似乎是在学习！
几人虽然好奇，但当时觉得大家毕竟不算熟悉，为了装出见过世面的样子，并没发问。
毕竟万千世界，也许人家神隐界，灵兽也是要读书的呢？
不过这个疑问，在回洞府的路上，仲离大叔终于没忍住问了。
七寻当即表示，神隐界的灵兽们读不读书的，她其实并不知道，但她家的灵兽们，必须成为有文化有修养有品德三好灵兽！
不读书不识字看不懂典籍，学不会算术，不懂格物，那是不可能的。
五位儒修大叔：......
这就是人家文道修士家族的底蕴吗？
不明觉厉！
“我娘说有教无类，开了灵智的生物，即便灵兽，亦当好生教导”七寻解释，“之前听前辈们聊起蓝星世界的圣人，不是亦有一位，持此观点吗？”
几位大叔心道，可那人结果不大美好啊。
不过，儒家亦持此观点，但他们只针对人，实在是，仙凡分离后，人间妖物成精者少，道佛两家又讲什么降妖除魔，人道昌盛，妖怪们活的都不怎么好。道修见之，多直接打死，养成自己灵宠的，少之又少，哪里还谈什么教化？
至少华夏中原之地，基本上没妖物出来活动。
后来猴哥出山取经那会儿，已经是大唐盛世了，妖物更少，没见猴哥一路除妖降魔，多是在大唐边远的地方，且多已出了大唐境内么？
七寻想到这个问题，思维发散，还在算着，她亲爱的大圣哥哥，出山之前，还被压在山脚五百年，再往前，还大闹过天宫，大闹天宫之前，还和牛魔王等大妖王混过一段时间，混圈之前，还去灵台方寸山学习了一段时间，上学之前，他在花果山自由自在的也祸祸了些年。
所以猴哥到底是啥时候从石头中蹦出来的？
知道了，如果能弄出能穿越界壁的飞舟，没准还有机会去观察一下猴哥出世。
要是真能办到，是不是得让猴哥先把他的修炼功法啥的，弄出一份具体又完善的，到时候直接给新鲜出炉的小猴哥？
这样，不去灵台方寸山，可否少几份因果？也不至于被那几个圣人秃驴和天帝等人算计？
或许直接带回家？