不善不压抑，不慧不忧郁。
故：善良和聪慧是抑郁症的病原。
《魔鬼中的天使》唱道：尽管叫我疯子，不准叫我傻子。这是抑郁症患者的性格写照。
看到抑郁症的人，你可能觉得他像神经病，可在得了抑郁症的人看来，其实你才是傻子。
抑郁症的是种天外之病，某种意义上讲，患了抑郁症的人已经不能算是人了，他有时候是天使，会为落叶归根而悲天悯人；他有时候是魔鬼，会为人间不公而杀意弥漫；他有时候半人半仙，会蔑视世人的庸俗而超然物外；他有时候半人半魔，会查觉出自己的过失而痛不欲生。
我以一个抑郁症过来人的经历告诉你，抑郁症的患者的心理活动是这样的————不是我不好，而是这世界得了痔疮。我热情的吻，却是吻上了痔疮，最终吐了血、恶了心、还得了口腔溃疡，世界没对我有任何补偿，还在笑话我说，活该你尝。
这不是戏谑，不是调侃，而是带着自嘲的讽刺。
网络数据显示：全球约有3.4亿抑郁症患者，每年约有一百万人死于抑郁自杀，关键很多人的自杀是突发性的，这些人前一刻可能在和你有说有笑，后一秒可能突然从楼顶一跃而下。
有人创业失败负债累累，抗下所有，收拾好心情，打了一个电话给父母寻求宽慰，结果电话那头传来：“我早就叫你好好工作、好好上班，你就是不听，现在好了吧，一事无成还负债累累，这可怎么娶媳妇哦。”于是他服毒了。
有人成绩稳定名列前茅，却无人关心他的情绪和需要，父母总说：“怎么又不是第一名，你看看别人家的孩子……”他对父母习以为常，少言寡语以待，却因为班主任找他做思想工作说了句：“最近怎么总看到你上课分心，是不是早恋了？早恋是不好的，你看吧这次你的名次都倒退了……”于是她跳楼了。
有人为了爱情无怨无悔掏心掏肺，却换来一句：“我们分手吧，你……”她好不容易走出悲伤，强装欢笑，一日陪闺蜜喝酒，你说了几句实话点破了闺蜜的装逼，闺蜜破口大骂：“像你这种人怪不得人家会不要你，换了是我也要和你分手。”于是失恋少女晚上回到家割腕了。
由以上例子可知，抑郁症是各种压力长时间由外向内压抑出的问题，然后通过“神经”影响由内而外的难受。
这些压力包含：爱情、学业、工作、事业、家庭、生活、社会……往往导致一个人轻生的都是由多种因素组成的，朋友鄙夷，亲人误解，父母责难，甚至那些看似心痛你的眼神，听似关心你的言语，无一不是杀人的元凶。
《以父之名》唱道：我们每人有罪，犯着不同的罪，我能决定谁对，谁又该要沉睡？
是啊，你觉得你想法对，说的对，心意对，为何偏偏把人说沉睡？
能杀人而不用承担法律责任的，是语言；能害完人还没有愧疚感的不是骂人，而是你不了解真相后的关心和开导。
人这一生，每个人至少有过一次轻生的念头。
项羽刚毅不免自刎乌江，曾公贤明也曾两次跳江。（曾国藩两次兵百跳江。）
所以，过来人不必因此觉得有优越感，经历颓废期的人不也必因此觉得无颜以对，无忧无虑的人不必见此而觉得荒唐可笑。
查找百度，结合医术上核心三大症状群，我将抑郁症的分为三大不对：思想不对，精神不对，身体不对。
（我对百度上面的描写嗤之以鼻，但上面一些内容也并非全部深以为然，只因百度上面说的太生涩拗口，且不成系统，抑郁症没书面上写的那么恐怖，却你想象的那么简单，不能把它当成病，上来就吃药，也不能将此类人看成不正常的人，刻意对待，应该把它当成一种心劫，心理开导解脱，自我潜心历练。）
你需得知道问题的主次，是我们思想影响了我们精神，再由长期的思想和精神影响了身体状况。所以身体不对是最终、必然的结果，你的精神和思想若一直不对，而你的身体状况却一直健康如初，那才奇怪。
精神状态包含：担心、害怕、焦虑、心烦……其实这些都是你的心结映射出来的精神状况，最终表现的形式无非是过敏、麻木、过激、怨毒、自残。
“精神”和“身体”我寥寥数语，几字带过，因为非医学人士，不便指摘。
以我有限的经历而言，只能让人借鉴，不敢叫人照搬模仿。
其实，“思想不对”才是病根，才是重中之重。你若不知导致他抑郁的根源在哪里？见再多名医、吃再多的好药都是徒劳无功，甚至可能适得其反。
思想不对体现了三点不对：
“思想方向不对”，钻牛角尖。
“思想程度不对”，物极必反。
“思想频率不对”，过犹不及。
我打上冒号，以求你细品细辨。回头再看，便会多些感触。
思想方向不对，这方向是指我们总在错误的地方、错误的方向死拽不回。
适当的反思叫反省，过度、过量、过久的反思叫自虐。不要为别人的错惩罚自己，也不要用曾经的错来煎熬自己，错的人过了，好的就该来了；错的事改了，好的自己就成了。
我也曾在感情失意，负债累累的低谷待过，煎熬困顿，痛不欲生，正是我哥给我打了一个电话才让我重见阳光，他说：“有什么好愁的呢？你睡人家的‘老婆’睡了三年，才欠几万，你自己算算亏在哪里？欠钱不多，你还年轻，我怎么想也是觉得你是赚了。”我不知道这算不算是心理学上的“换位思考”，亦或者是“逆向思维”？