遣祭的仪程与祀典
（较为枯燥，可以略过）
祭前十日，由太常寺题本请旨遣官行礼。
祭前五日，太常寺委派协律郎提调乐舞生于太和殿(明朝称“奉天殿“，嘉靖时改为“皇极殿“)演习陵坟祭祀礼仪。
明朝时陵寝祭祀并不奏乐。
所遣乐舞生的数量，据《太常续考》卷四记，崇祯年间天寿山十二陵共为128名。
祭前三日，太常寺委牲所千户一员，领旗军九名，将陵祭所用香、祝、牲、帛等物送至昌平州。昌平州官吏以鼓乐迎于州南门外，行一拜三叩头礼。然后奉安于州署西香帛亭内。(香帛亭建造之前，陵祭所用香帛等物或寄放馆舍，或暂安于长陵卫卫厅之中)
祭前二日，将香、祝、牲、帛等祭祀用物送至各陵。昌平州官吏在州西门外恭送，行礼如迎时。然后，由各陵供祀厨役(崇祯年间十二陵厨役人数达137名)将应制祭品制做出来。
宰杀三牲的地方是宰牲亭，加工祭品的地方在神厨，临时储放祭品的地方在神库。
宰杀三牲时须按照一定的方式进行。
《历代陵寝备考》卷四十五引明人张岱《梦忆》，曾经这样记载崇祯十六年中元节南京孝陵祭祀时宰杀三牲的场面:“太常官属开牺牲所中门，导以鼓乐旗帜。牛羊出，龙袱盖之。至宰割所，以四索缚牛蹄。太常官属至，牛正面立。太常官属朝牲揖。揖未起而牛头已入燖所；燖已，旲至享殿。”
明天寿山各陵宰杀三牲时虽未必全同孝陵，但在明朝，天寿山陵寝与孝陵祭祀制度基本相同，故天寿山诸陵祭祀在宰杀三牲时很可能采用与孝陵相似的方式。
祭前一日，依制陈设好各陵的祭案、祭品。祭案分为正案、从案两种。
正案为帝后祭案，按陵园所葬帝后每人各设一案。
明十三陵祭案分布情况：
崇祯时，各陵正案的设置情况是：
长陵二案、献陵二案、景陵二案、裕陵三案、茂陵四案、泰陵二案、康陵二案、永陵四案、昭陵四案、定陵三案、庆陵四案、德陵一案。
从案为皇妃祭案。
按《大明会典》卷九十《陵坟等祀》记，嘉靖年间以前，天寿山诸陵仅从葬(殉葬)诸妃岁时享于陵园享殿内；其别葬他处者，均遣内官赴坟所祭以牲醴。至嘉靖十七年(1538年)，始命一概并入各陵从祭，
“祾恩殿之两旁以红纸牌书曰‘大明某宗皇帝第几妃之位，祭毕焚之。
隆庆六年(1572年)，改造木位，刻列名号，置各陵永远从祀。其世庙诸妃，并迁祔永陵，各置木位配享“。因此，包括永陵在内一些陵园又陈设有皇妃从案。
据《太常续考》卷四记，其中：
长陵为十六案(诸妃只以数目为次，并无谥号姓氏)、
献陵七案
(分别为恭静贤妃李氏、恭懿惠妃赵氏、贞静敬妃张氏及未标谥号姓氏四妃、五妃、六妃、七妃之案)、
景陵八案
（分别为荣思贤妃吴氏及未标谥号姓氏的二妃、三妃、四妃五妃、六妃、七妃、八妃之案）、
裕陵十八案
(分别为靖庄安穆宸妃万氏、恭庄端惠德妃魏氏、昭肃靖端贤妃王氏、端靖安和惠妃王氏、庄和安靖顺妃樊氏、庄僖端肃安妃杨氏，端庄昭妃武氏、恭安和妃宫氏、端和懿妃黄氏、庄靖安荣淑妃高氏、安和荣靖丽妃刘氏、恭僖成妃张氏、昭靖恭妃刘氏、僖恪充妃余氏、惠和丽妃陈氏、荣靖贞妃王氏、恭靖庄妃赵氏及贞顺懿恭惠妃刘氏十八妃之案)
茂陵十四案
(分别为端荣昭妃王氏、.端顺贤妃柏氏、端僖安妃姚氏、康顺端妃潘氏，静僖荣妃唐氏、和惠静妃乐氏、恭惠和妃梁氏、庄懿德妃张氏、恭懿敬妃王氏、靖顺惠妃郭氏、庄静顺妃王氏、荣惠恭妃杨氏、昭顺丽妃章氏、恭肃端顺荣靖皇贵妃万氏十四妃之案)、
康陵二案
〈分别为荣淑贤妃沈氏、淑惠德妃吴氏二妃之案〉、
永陵三十三案
(分别为悼隐恭妃文氏、荣安惠顺端倍皇贵妃阎氏、庄顺安荣贞靖皇贵妃沈氏、恭倍贞靖贵妃文氏、恭顺端和温靖皇贵妃王氏、怀荣贤妃郑氏、荣安贞妃马氏、恭淑安（僖荣妃杨氏、宜妃包氏、静妃陈氏、睦妃何氏、丽妃王氏、晏妃禇氏、常妃张氏、庄妃王氏、和妃高氏、安妃彭氏、平妃耿氏、定妃吴氏、顺妃李氏、怀妃王氏、安妃张氏、宣妃于氏、宜妃宋氏、静妃朱氏、和妃张氏、安妃高氏、庄妃杜氏、康妃王氏、温靖越妃赵氏、德妃张氏、徽妃王氏、常妃陈氏三十三妃之案），
而昭、定、庆、德等陵皇妃因仍于坟所祭祀，故无从案之设。
祭品形制：
各案之上祭品的陈设均有定式。
皇帝正案：