午后的天，青亮青亮的，他一手牢牢抱着刚满四个月的二宝，一手牵着妻子的手，面对着爷爷那塑立庄严的半身石雕像，他禁不住情真意切，泪从中来，语气呢喃的说道，”爷爷，孙儿来看看你，这是您孙媳。看，这是您的乖曾孙女。”
他还想说什么，但跟妻子四目一望，相顾无言，却早已是泪眼朦胧。二宝却看着曾爷爷的半身石像，“咯咯”地开心大笑起来，她还一只手下意识牢牢抓住了爸爸的手，另一只手努力做出向前的动作，似乎是要指向那个跟她血脉与共的老人石像。
此时此刻，那灿烂的五月阳光，从一片迷蒙青雾中升了起来，将片片温暖，洒在了这温馨的一家三口身形上，孩子在父亲怀里雀跃着，伸着手，作势大笑着要扑向一旁的母亲。
这一刻画面的定格，是那样的其乐融融，赏心悦目。
“布鞋老人”和他的家人
过去十几年来，晋川师范大学在华夏大陆北方地区冉冉升起，成为最受关注的综合型高等院校。晋川师范大学崛起的背后，那是一代代晋师大人呕心沥血的奋斗史。而其中，有这样一位“布鞋老人”，将终身精力和心血，都扑身在了晋川师范大学的教学和科研上，甚至在他去世前一刻，还手中握着笔，想着针对学科设置，甚至晋川师范大学的对外形象推广，写成建议书，交给他的后继者们。
他用三分之二的个人生命历程，诠释了一个晋师大人对晋师大的痴迷和热爱，他感动了晋师大人，也感动了所有3900多万晋川行省的父老乡亲。他逝去后，学校为怀念他，感激他的付出，在校园广场新设了十二尊长者半身石像，均是十二位为晋川师范大学成长，做出突出贡献的人，被晋师大人称为“十二长者”。
那个身穿布鞋，匆匆行走在晋川师范大学校园的老人形象，已经丝丝缕缕、深深刻刻的，将他的精神气儿，融入到了晋川师范大学人的气魄和精魂当中。
身为“布鞋老人”的家人，尤其是妻子，就得几乎独自承担起家庭的责任，对一个“学术痴”人来讲，“学术和科研”就是他的一切，就是他的快乐和悲伤，就是他的生活日常和最终追求。或许，这是那些所有标杆或精专人物的通病，也只有这样的通病，让他们成为了这个行当的先贤通达之人。
在他——“布鞋老人”唯一孙儿的记忆里，如果吃饭和睡觉的时间，不算上的话，那么，他一个月到头，也难得见爷爷几面，而父亲，那活托托的，跟爷爷一个样儿。这个家不是他们俩的家，晋川师范大学和整个晋川行省的地理环境科学考察地点儿，那才是他们的家。
于是，在小小的他眼里，或许整个他长大成人的过程中，扮演着家长角色的，更多的是母亲。父亲没有缺失，但父亲，却以另一种方式，来对他言传身教，来对他陪伴了。
母亲的担当和责任
当他的孩子扑向一旁的妻，也即是孩子的母亲时，他恍惚间突然觉得，那个孩子就是当初的自己，而妻，则是当初自己的母亲。
父亲没有步爷爷的脚步，走上教学兼科研的路，而是专职做了一名天南海北跑调查的地理环境科考人。主动的“两地分居”，那是双城恋造成的；但风里来雨里去，披星戴月赶路的“地理环境科考人”，却是被动的“两地分居”者。
在他的记忆里，父亲，成为了一个要么在路上，要么在他乡的人。这样的晋师大人，还有几十上百位。而正是在这样许多个父亲一样的晋川师大人手里，晋川师范大学一个个学院，在一天天地壮大，学术、科研和教学版图，也越来越壮观。
但这些“在路上”奔波的晋师大人背后，往往有一个妻子在曹持着家事，有一个孩子，在期待着父亲归来。妻子的曹持，担当起了整个小家庭的所有，而丈夫，注定成为了那个为了家庭、为了事业奔波，但注定“缺位”的“他”。
那时，小小的他，看到母亲孤单的收拾家务的背影时，有多伤感，见到父亲归家时，就有多快乐。
但在他长大后，却也步着父亲的脚步，也成为了一名在路上、在他乡的地理环境科考人，而且，他考察的范围，不再局限于晋川行省，而是足迹遍布整个华夏大陆，甚至世界九大陆。或许，这就是那句颠扑不破的真理“言传身教”使然吧。
人生的伤害让我们成长
与妻的相遇，在他的心中，是那样的“陈旧而浪漫”。在这个通信极其发达的时代，上世纪九十年代初出生的两个90后，他和她，竟然是笔友，而且，就是用笔写字的那种“笔友”。